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Item La pregunta por la experiencia originaria a través de la fórmula finkeana: “El juego como símbolo del mundo” a la luz de una fenomenología meóntica(Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 2020-01) Delgado Páez, Uriel; DELGADO PAEZ, URIEL; 559406; GIBU SHIMABUKURO, RICARDO ANTONIO; 202721"El objetivo de la presente investigación consiste en sostener la tesis de que desde una perspectiva finkeana el juego da cuenta de un tipo de experiencia trascendental. El recorrido tendrá como eje la fórmula: ―el juego como símbolo del mundo‖ abordada desde una perspectiva meóntica. Esto debido al interés de sostener que esta fórmula antes que ser una formula especulativa responde a una meontificación de carácter simbólico, lo cual implicaría que en el acontecer del juego intramundano lo que se da es una reducción de la Totalidad en un sentido fenomenológico, es decir, el despliegue lúdico da cuenta de un despliegue meóntico de tipo fenomenológico que posibilita establecer una relación entre subjetividad y Mundo como Totalidad, habilitando la posibilidad de salir del encapsulamiento intramundano el cual Fink critica tanto a Husserl como a Heidegger. De este modo se establece una forma más originaria de dar cuenta de una relación ya no entre dos cosas intramundanas, sino entre algo intramundano ―el jugador― y algo no intramundano: el aparecer de la Totalidad que se refleja en el acontecer del juego al interior del mundo."Item Sociabilidad nocturna en San Andrés Cholula, el caso del corredor nocturno de la catorce(2015-04) Sánchez Mayoral, Jessica Miriam; SANCHEZ MAYORAL, JESSICA MIRIAM; 775787; LICONA VALENCIA, ERNESTO; 122452“La noche en la ciudad es el tiempo ideal para el encuentro con los otros, se vive y significa dependiendo del sentido social que se le adjudique a dicha temporalidad. Existen diferentes sentidos de la noche que podrían manifestarse a través del deseo, el peligro, la muerte, la fiesta y/o el trabajo. En la nocturnidad se desenvuelve lo festivo, cuestión que se analizó en este estudio. El ambiente festivo es el elemento clave para que las relaciones sociales se manifiesten en algunos espacios nocturnos, como lo es el presente caso. Los actores de la nocturnidad se interpretaron a partir de la categoría de noctámbulos. En la ciudad de Puebla se expresan diversos espacios de dichas características, interesa en esta investigación el corredor nocturno de la 14 oriente de San Andrés Cholula, mejor conocido por los actores noctámbulos como la catorce. En esta investigación se utilizó el concepto de nocturnidad desde teoría de la sociabilidad y sus formas de apropiación, estos conceptos darán cuenta de la construcción social de una nocturnidad específica. La apropiación es el proceso social que indica como los espacios son practicados, tanto física como simbólicamente por parte de los actores sociales.”